Görüldüğü gibi Nuh (tufan), Ad (kasırga) ve Semud (çığlık) anlatıldıktan sonra Lut'un kavmi anlatılıyor. Onların da 'gökten yağan taş' ile azaba uğradıkları haber veriliyor.

Burada Lut'un anlatılmasından maksat, ayrıntıya girilmeyişinden de anlaşılacağı gibi saldırganlık ve zorbalığın örneklendirilmesidir. Şimdilik niçin saldırdıkları önemli değildir. Önemli olan Salih'in devesinin 'boğanlanmazı' gibi saldırı ve tecavüz karakterinin deşifre edilmesidir. Bunlar, ta ilk surede (Alak) hayır ile başlayan ilk itiraz, tuğyan ve hegemonyanın örnekleridir. Mülk hegemonyaya yönelir! Zenginliği kendine yeterli gören, yasakçılığa/tecavüze/boğazlamaya yönelir.

Misafirlerinden murad almaya kalkıştılar. Biz de gözlerini siliverdik. Tadın azabımı ve uyarılarımı: Ayette geçen (ravedü) irade etmek, istemek anlamında olup, Türkçede 'cinsel taciz' dediğimiz anlamda kullanılmaktadır.

Çünkü buradaki irade etme eşcinsel ilişki talebi ile ilgili olduğu için taciz kelimesi uygun düşmektedir. Keza ayette geçen 'gözlerini sildik' ifadesi deyim anlamında olup Türkçede 'defterden silme' sözünü çağrıştırır. 

Yani: Şehvetten kudurmuş, gözleri artık hiçbirşey göremez hale gelmiş, zıvanadan çıkmış bu güruhu 'Allah belanızı versin' deyip böyle körkütük bir halde bıraktık' denmek isteniyor.