Hocam günümüzde özellikle bazı tarikat ve cemaatlerde sorgulamanın din dışı olduğu, var olana şüphe duymaksızın tabi olmak gerektiği söyleniyor. Dinimizde şüphe var mıdır, Kur'an'ı sorgulamadan, düşünmeden düz bir metin olarak okumamız mı gerekiyor?
" Tam tersi gördüğümüzden şüphe etmemiz lazım. Peygamberimiz var olandan şüphe ettiği için dağlara çekilmiş ve hakikati öyle bulmuştur. Biz de var olan dinden şüphe etmeliyiz. Bu muydu, bu mu, bu kadar mı, Allah’ın dini bu mu, şu gördüklerimiz mi? Şeklinde sorgulayıcı olmalıyız. Burada kitabı değil, gördüklerimizi kastediyorum. Herkes bir sürü şey söylüyor. Bir defa durumdan şüphe edeceğiz. Şüphe etmezsek hakikate ulaşamayız. Hakikatin kökeninde, İbrahim kıssasında bize verilmek istendiği gibi şüphe vardır. Bu mu benim Rabbim? Olamaz, battı (Güneş için). Bu mu beni Rabbim? Olamaz, battı (Ay için). Bak şüpheyi öğretiyor sana. Var olandan şüphe duy hatta kendi bildiklerinden de şüphe et. “Şüphe ettiğin zaman sana hakikatin ve gerçeğin kapıları aralanacak ve oradan girdiğinde gerçeğe doğru yol alacaksın” demek istiyor.
Kur’an böyle okunmadığı için, büyük bir tahrifat olduğu için, esas mesajların Müslümanın zihninde silikleşerek, kaybolduğunu düşünüyorum. Bu nedenle bu tür mesajlar Kur’an’da var olduğu halde, Müslüman zihin tarafından görülemiyor. Kur’an’ın ilk hayır dediği şey zenginliğinden dolayı kendisini yeterli gören bir adamın hegemonyaya yönelmesidir. Alak Sûresi’nin 6. âyeti bunu açıklar. “Müstağni olduğu için, kendi zenginliğini yeterli gördüğü için, insanoğlu kendini mutlaka üstün, yıkılmaz zanneder” Yani ötekine hegemonik ilişki kurar. “Para ya da güç bende, o halde benim dediğim olacak” demektir bu. Eğer bir cemaatte, bir devlette, bir toplulukta, bir mecliste kimde para varsa onun dediği oluyorsa orada tuğyan vardır. Kur’an’ın ilk anlattığı kıssa, bahçe sahipleri kıssası, bugünkü tabirle burjuva denilen sınıf. O zaman onlara bahçe sahipleri deniyor. Tarım toplumu olduğu için bahçe sahibi olmak zenginliği ve serveti ifade ediyor. Müzzemmil Sûresi 11. âyet: “nimet sahiplerini bana bırak” diyor. Nimet sahipleri de “servet sahiplerini” anlatan bir tabirdir. Peki, nasıl oluyor da Kur’an’ın ilk kıssası bahçe sahipleri; Kur’an’ın hayır dediği ilk şey, zenginliğin kişiyi tuğyan ettirmesi; İlk karşı çıkılan da Kâbe’ye egemen olan dokuz kişilik tefeci, bezirgân çete oluyor? İlk kırk sürede bunlar tek tek isim verilmeksizin eleştiriliyor ve Kur’an bunlara tis’atu raht (dokuz çete) diyor. O gün şehre hâkim dokuz çete var. Bunların hepsi tefeci, bezirgân, servet sahibidir. Bunların hepsi mele-i mütreftir (Kavminin zenginlikten şımarmış ileri gelenleri). Kur’an’ın ilk âyetlerinde bunlara bir saldırı var. Sen bunu nasıl görmezsin? Bunu söylediğimiz zaman bize Kur’an’ın sol açıklamasını yapıyor diyorlar. Ne alakası var? Buna, dense dense Sosyal İslam denir. Ben sol İslam, Müslüman sol ismini kabul etmiyorum. Bizim anlattığımız Sosyal İslam’dır. İslam’da sosyal adalet’tir. İslam’ın bu yönü Müslümanlar tarafından unutulmuş, ihmal edilmiştir. Biz de o yönünü ön plana çıkarıyoruz. Hepsi bu. Dolayısıyla bu açılardan Müslüman zihin tahrifata uğramıştır."
Fikret öztürk 9 Yıl Önce
Sayın Eliacık haklıya doğruya eyvAllah lakin şüphe amelin icraaında olmamalı Allah kasit olmayan yanlış veya eksik için bir noksanlık olur demiyor. Evet ama senin sosyalleşme adına başını alıp giddiğin mecrada islami hak ve ölçüleri bazen aşıyor bundan imtina etmelisin bunu bildiğin halde kasten yaptığından dolayı tesirin azalıyor karavanaya çalışıyorsun emeklerini heba etme derim.
Taner 9 Yıl Önce
ne güzel yazmissin hocam massalah
Cansın kahyaoğlu 9 Yıl Önce
Karşınızdaki ne anlatırsa anlatsın kafanızdaki önyargıları kıramadıkça gelişmek imkansızdır. İslam adına işllenen zulümlerinde önü kesilemez. Açık ayetler su götürmez tartışılamaz açık seçik söylüyor istif etme istif ettiklerinle üstünlük taslama ki bu taslanan üstünlükte ufakta olda bir şirh koşma büyüklenme vardır bu irdelenir bu ayette. Kapitalizm le emperyalizimle islam bi arada olamaz ancak ve ancak mekkeli müşriklerin çoğunluk yahudilerin düzenidirki para kimdeyse o konuşur.
oflu hoca 9 Yıl Önce
senin kadar gereksiz bir adam burada nasıl yazar? bu berbat metin burda nasıl yayınlanır mesela? editör ne iş yapar? düşük cümleler, saçma sapan mantık hataları vs. vs. vs. İslam olmadığın halde, islam adına konuşma hakkını nerden aldın? köşedeki büfeden mi?
CESİ MURAD 9 Yıl Önce
sen trolmüsün pij jj
CESİ MURAD 9 Yıl Önce
oflu seni̇n aq
opeth empyrium 9 Yıl Önce
Sn İhsan Hoca nin bu zihniyeti sayesinde bu din hakkında hala umudum war:// salak salak eleştiri yapmayın!!
erol mermer 9 Yıl Önce
Bu günün tefeci bezirganlarına dokunmuşsun hocam.hep bir ağızdan bağırmaya başlarlar. Ve sizi din dışı ilan edeceklerdir.
Cüneyt değermenci 9 Yıl Önce
Çok güzel bi konuya değinmiş hoca. İhsan beyin tavrını uslubunu beğenme eme rağmen yapılan futjrsuzca eleştiffileri lanetliyorum. 15 yılımız kaldı Trabzonda çalışmalar iyi yönde en zor ilçe of
aziz nesin 9 Yıl Önce
Aziz Nesin Memleketin % 80 inin beyinsiz olduğunu soyluyor eger oyleyse hangi beyinle neyi sorgulatacaksın. Yada Aziz Nesin yanlış.
Recep kose 9 Yıl Önce
Konu tefecilikte merak ettigim birsey sorayim.musluman bir ulkeyiz ve kuranin her bir ayetini maalesef uygulayamiyoruz neden bir ornek vereyim bu musluman ulkenin her bir insaninin bankalardan cektigi kredi vardir krediyi cekiyosun arti faiz oduyosun oysaki hani tefecilik haramdi vebu musluman ulkenin yuzde 90i bu tefecilikten yararlaniyor yanlasmiyim.hatta dindar dedigimiz devlet buyukleride bu tefeciligin icinde nasil bi muslumanlisa bu herhalde modern bi muslumanlik.
Recep kose 9 Yıl Önce
Konu tefecilikte merak ettigim birsey sorayim.musluman bir ulkeyiz ve kuranin her bir ayetini maalesef uygulayamiyoruz neden bir ornek vereyim bu musluman ulkenin her bir insaninin bankalardan cektigi kredi vardir krediyi cekiyosun arti faiz oduyosun oysaki hani tefecilik haramdi vebu musluman ulkenin yuzde 90i bu tefecilikten yararlaniyor yanlasmiyim.hatta dindar dedigimiz devlet buyukleride bu tefeciligin icinde nasil bi muslumanlisa bu herhalde modern bi muslumanlik.
sufi 16 9 Yıl Önce
Şüphe şeytandandır ahmak herif şüphe ettiğin şey Rahman ve Rahim olan Rabbimizin kitabı şüphelendiğinde şüpheni gidermen için Rabbim sana ayet mi indirecek tekrar ahmak cahil herif utanmaz bu kadar insanın itikadıyla oynuyorsun